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El secreto de Don Quijote© Dominique Aubier y la clave de lectura cabalística

El secreto de Don Quijote©: Dominique Aubier y la clave de lectura cabalística© por Dominique Blumenstihl-Roth 1. La inteligencia de la palabra frente a las certezas estrechas Nuestros enfoques universitarios y nuestros reflejos racionalistas tienden a congelar el conocimiento en un marco académico reconfortante pero limitado. Al apoyarnos en certezas adquiridas y en referencias históricas convencionales, llegamos a descuidar la dimensión primera del lenguaje: la inteligencia de la palabra y la fuerza intrínseca del Verbo. A semejanza del redescubrimiento tardío de las leyes de la herencia de Mendel —que permanecieron ignoradas durante treinta y cinco años antes de ser rehabilitadas (1)—, las verdades fundamentales sufren a menudo una falta de apertura teórica. Para superar este dogmatismo y evitar restringir nuestro pensamiento, conviene no refugiarse en certezas estrechas, sino, por el contrario, llevar la razón con valentía y estudiar el recorrido de quienes introdujeron una novedad...

Don Quijote ha soñado con Dulcinea, hija de Canaán, por Dominique Blumenstihl-Roth

Don Quijote ha soñado con Dulcinea por Pr. Dominique Blumenstihl-Roth ©   1. ¿Un sueño ? No por cierto: la ha visto en la cueva de Montesinos y se le ha aparecido bajo los rasgos de la labradora que Sancho le había señalado en el capítulo 10-II: « Yo la conocí en que trae los mismos vestidos que traía cuando tú me la mostraste ». Era ella, pues, realismo garantizado por un hecho vivido y, por ende, incontestable, en el que se apoya la visión del Quijote. No puede tratarse de una alucinación: ella estaba allí, en la cueva, tal como estuvo a la salida del Toboso, con los mismos atavíos, el mismo rostro. Este viaje a las entrañas de la tierra no fue un episodio onírico, sino la inspección minuciosa de un espíritu que busca verse a sí mismo frente a lo absoluto. El relato quijotesco del descenso a la cueva responde a la inquietante —¡y sublime!— «identidad narrativa» de un locutor deslumbrante a quien se cree loco, y cuyo pensamiento no tolera cuestionamiento alguno. ¿Y por qué habría ...

Don Quichotte, Principe d'Ecriture et de Lecture. Par D. Blumenstihl-Roth

  par Dominique Blumenstihl-Roth©  1. Don Quichotte, principe d'Ecriture et de Lecture L'organisation narrative de Quichotte ne se réduit pas à la recherche, par son auteur, d'un effet esthétique ou d'une sanctification de son talent par la critique. L'écriture cervantienne, avec ses cascades, ses chutes, ses Niagaras ou méandres, diverticules en apparence labyrinthiques, trace en réalité un acte de rébellion et d'affirmation de liberté qui se grave dans la mémoire humaine, avancée toujours projetée dans le temps et renouvelée à chaque lecture. Nous sommes, lecteurs du grand livre, nourris — assujettis — à cette énergie de transformation par quoi Don Quichotte réinvente la littérature et la fonction même de l'écriture. Il éclate le roman, explose les règles rhétoriques, dessèche les bavardages. Il est apothéose de la fonction corticale et manuelle d'écrire. Il est, par lui-même, le Principe d'Ecriture . Parole codée en lettres, à l'i...