DON QUIjOTE, Profeta y cabalista
d-b-r(at)bbox.fr
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Este libro insuperable trata del codigo secreto en la gran novela de Cervantes.
Atentamente
D. Blumenstihl-Roth
(ediciones M.L.L.)
BP 16
27240 Damville, Francia
dominique-aubier.com
El secreto de Don Quijote
Libro y pellicula de Dominique Aubier
DON
QUIJOTE se edita en 1605 y conoce enseguida el éxito, una gloria que
jamás se va a extinguir marcará ese libro el cual, con la Biblia, es la
obra más leída del mundo. ¿Cuál es el secreto de Don Quijote?
Dominique
Aubier dedica su vida en resolver este misterio. A lo largo de su
investigación, esa escritora —una vida de búsqueda y investigaciones
para llegar a comprenderlo— llega a ser una experta mundial en Kaballah
hebraica. Gracias a esa herramienta, ella será la primera en abrir el
simbolismo de Don Quijote, decodificándolo y liberando su sentido
oculto. El descubrimiento es fabuloso. Don Quijote es un libro que puede
leerse a la vez en castellano y en hebreo. Cervantes esconde en efecto,
un mensaje en su texto. La segunda edición (1608) original del Quijote,
revisada por su autor, está sembrada de "errores" burdos que los
funcionarios de la erudición se apresurarán en corregir en las ediciones
siguientes. Pero en realidad había que decodificar esos errores que, de
hecho, no eran tales y a su vez transformaban, con la omisión de una
letra o con una acentuación mal puesta, la novela castellana en un
tratado iniciático habitado por el sistema fundamental de la
hermenéutica: otros tantos mensajes codificados, de los cuales algunos
salen directamente del texto bíblico especialmente de los capítulos de
Ezequiel.
Yo
sé quién soy, dice Don Quijote. ¿ Y quién es él realmente? Dominique
Aubier sigue los pasos de Cervantes, recobra el hilo conductor de su
pensamiento, de tal modo que la pesquisa está llevada por Cervantes en
persona, quién pone los jalones en una pista cuyo tesoro es la aparición
del sentido.
Henos
aquí que en plena Inquisición Cervantes, en una forma literaria nueva
de la cual es el propio inventor — la novela moderna, transmite una
enseñanza aquejada de interdicción. Cervantes devuelve lo que recibió de
la tradición hebraica, de la kabbalah y del Corán y acrecienta esa
donación con su propio poder profético. Don Quijote (Q ́jot en arameo
significa verdad) se escribió en el marco de una preocupación ecuménica.
En recuerdo de una España tierra de encuentro de las tres religiones
reveladas, propone al futuro un vasto proyecto cultural colocando en su
centro el poder del verbo. Y de repente estalla a la luz la verdadera
identidad de Cervantes.
Dominique
Aubier ahonda en el núcleo del misterio del Hidalgo. Para poder llevar a
cabo la exégesis de la obra cervantina, sublime proyecto intelectual
plasmable a la realidad, se hacia necesario que una vida entera se
dedicara al Gran Caballero. Dominique Aubier le ha consagrado su vida.
En tres magníficos tomos, realiza una profunda exégesis haciendo
resaltar el poder universalizador de Don Quijote. Este conjunto de
obras, admirablemente labradas, redactadas en una inspirada locuacidad
donde la precisión del pensamiento se une a la riqueza del vocabulario,
constituye el desenlace de una indagación llevada a cabo con maestría.
Dominique Aubier se impone por el rigor de su estudio. Su obra alcanza
la cima de la elegancia del alma pues sitúa Don Quijote como el recurso
civilizador de alta metafísica al servicio de lo humano.
Dominique Aubier
La pelicula DVD :
El película documental de Raúl Fernández Rincón, «El secreto de Don Quijote» (2005), marcó en efecto un punto de inflexión decisivo en la difusión y el impacto de estos trabajos.
Al llevar a la pantalla la exégesis y los descubrimientos de Dominique Aubier, este documental sacudió las certezas y las posturas del hispanismo tradicional conservador:
Visibilidad para el gran público e institucional: Emitido en Televisión Española (RTVE) y galardonado en festivales de cine documental, el filme otorgó a la tesis del desciframiento cabalístico una visibilidad que ya no era posible ignorar ni relegar al rango de mera hipótesis marginal.
Impacto en la crítica clásica: Al confrontar de forma visual y rigurosa el texto de Cervantes con sus calcos hebreos, la película tambaleó las lecturas conservadoras que se limitaban estrictamente a la superficie satírica o al marco de la literatura católica del Siglo de Oro.
Consagración del trabajo de Aubier: Este documental materializó la validez de las investigaciones de Aubier ante un amplio público, obligando al ámbito universitario a reconocer la fuerza demostrativa de su trabajo pionero.
Es un ejemplo impactante de cómo una obra cinematográfica vino a romper el dogma establecido y a forzar la reevaluación de una de las mayores figuras de la literatura mundial bajo una nueva luz.
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